一位父母都是食五谷杂粮、有七情六欲的世俗凡人。孩子的一举一动无不牵扯着父母的关切之心。而所谓“爱之深、责之切”、“关心则乱”。在面对孩子的时候，父母往往会失去了平时一贯的自控和沉稳，变得阴晴不定、患得患失起来。究其原因，父母常常会以为，“是孩子让我生气”，这种不稳定的情绪，对于亲子关系和家庭教育，会有怎样的影响呢？

家是爱的沃土，家庭也是价值观的传递场所，在家庭中如果一个家长的内心是焦虑、浮躁的状态，他就会缺乏理性的思考，任何教育思想在他的心里面落下去就会像乒乓球一样弹回来了，孩子也一样。父母的情绪孕育着孩子的情绪与气质。养鱼重在养水，养树重在养根，养人重在养心！

自从做了父母，事情似乎一下子多了起来，生气的时候也多了起来，“我为什么生气呢”，“是谁让我生气”，这都是值得思考的问题。

当一个人成为父母后，他们就会按照“父母”这个角色的规则来要求自己，他们会赋予自己新的职责，并带上“父母”这个面具。他们总认为自己承担着教育者的角色，而孩子所做的一切都离不开父母的教导和评价。而自己总是正确的，孩子总是无知的、容易犯错误的。因此，他们的喜怒哀乐总是为孩子的言行举止而左右。

                   “ 报喜的”铃声

奔儿头高高兴兴地上小学一年级了。但在上学一段时间之后，渐渐地奔头儿的高兴劲儿慢慢在降温。

为了便于家校沟通，奔儿头所在的班级开通了班级微信群，每天老师都会把孩子们的在校的情况公布在群消息里，微信群就成了妈妈的晴雨表，如果群里公布了奔儿头的好成绩妈妈会很高兴，对奔儿头也很和蔼可亲；如果群里传来的是奔儿头做得不太好的消息，妈妈就会唉声叹气，对着奔儿头无可奈何地摇头，心里担心又要被老师约谈话了。

妈妈每次拿起手机，奔头儿就马上跑到书桌旁，拿起笔和本，用眼睛瞄着妈妈，并观察着妈妈的表情变化，揣测这次是“报喜”还是“报忧”的。那一刻奔头儿心里忐忑不安，那种感觉太不好受了。

有时赶到爸爸刚好回到家，见到纠结的妈妈和发愣的奔头儿，总是叹口气，转身回到房里，此时奔头儿真希望爸爸能说点儿什么！

每当这个时候，家里弥漫着紧张的气氛，父母责怪，孩子压抑，仿佛巨大的灾难降临。而孩子并不真正清楚父母为什么生气，他获得的信息是：“都是我不好，都是我的错”，因为父母的眼神和言语中分明透露着“都是你不好，你让我生气”。长此以往，孩子会把自己的行为准则确立为“父母高兴与否”，而不再自己去思考事情的对与错，不在反思如何自我成长，“父母怎么说就怎么做”，对于是非的分辨能力却并没有长进。寇夫曼在《快乐的共享就是爱》一书中曾说：小孩从父母那儿受教育最多的一个信念就是：你让我不高兴。这个观念暗示小孩子必须直接为他人的恶劣感觉负责。

心理学研究认为，人的情绪来自于对期望和客观现实的认知。当现实符合自己的期望或者超越了自己的期望，人们就会有积极的情绪，否则就会有消极的情绪，而人们常常忽视了情绪产生的主观原因——自己的期望和认知。孩子做了一些不符合父母要求的事情时，父母总是告诉他：孩子你错了，你使我生气，你该对我们的情绪负责；而他们似乎忘记了情绪其实是自己心理加工的产物。生气的父母很少试着去了解孩子行为的真正理由，他们经常只是责备甚至打骂孩子一番，并告诉他们惹父母生气是不对的，而孩子也在这种信念下长大，所以孩子也觉得自己该为父母的不悦负责，所以自己必须听命于父母，似乎这样就不会再做错事。

而父母的期望受到自身经历、社会背景等各种因素的影响，不同的父母有着不同的人生阅历，有不同的价值观和教育观，有着不同的绝对信念，对于相同的外部事件，就有可能产生不同的心理加工过程，引起不同的情绪反应。如果我们相信孩子应该对父母的生气负责，那么这个信念就当然解读为：别人该对我们的喜怒哀乐负责。自己痛苦了，自然可以责怪别人。因此，父母唯有了解情绪的主宰者是自己，自己生气的情绪产生不是因为孩子的行为直接引发，而是透过自己不合理的信念或想法加工而成的，才能成为自己情绪的主人。